Рус
LIVE
П
В
С
Ч
П
С
В
02:30 - классическая музыка, 08:00 - Молитвы, 08:02 - Ежедневная программа «Гандзасар» (арм.), 09:00 - классическая музыка, 10:00 - Духовные БЕСЕДЫ НА СИНОПТИЧЕСКИЕ ЕВАНГЕЛИЯ (ПОВТОР), 11:00 - классическая музыка, 12:00 - Воскепорик, 12:15 - классическая музыка, 14:00 - Ежедневная программа «Гандзасар» (рус.), 15:00 - классическая музыка, 16:00 - Армянские монастыри и святые места, 16:15 - Классическая музыка, 20:00 - Молитвы, 20:02 - Ежедневная программа «Гандзасар» (арм.), 21:00 - Духовные беседы (повтор), 22:00 - Воскепорик, 22:15 - Классическая музыка, 23:00 - Армянские монастыри и святые места (повтор), 24:00 - Молитвы, 24:02 - Ежедневная программа «Гандзасар» (рус.),
программы
Среда 10:00, 22:00
Четверг 02:00
Акунк
Понедельник 10:00, 22:00
Вторник 02:00
Армянские композиторы и исполнители
Четверг 16:00, 23:00
Армянские мастера пейзажа
Суббота 16:00, 23:00
Воскресенье 04:00
Армянские монастыри и святые места
Суббота 12:00, 22:00
Воскресенье 02:00
Воскепорик
Вторник 10։00, 22:00
Среда 02։00
Всемирная классическая музыка
Вторник 09:00, 11:00, 13:00
Пятница 09:00, 11:00
Встреча в прямом эфире с Олей Нуриджанян
Среда 12:02, 21:00
Четверг 04:00
Суббота 21:00
Духовные беседы
Понедельник 12:02, 21:00
Вторник 04:00
Суббота 10:00
Духовные беседы на СИНОПТИЧЕСКИЕ ЕВАНГЕЛИЯ
Понедельник 08:02, 20:02
Вторник 08:02, 20:02
Среда 08:02, 20:02
Четверг 08:02, 20:02
Пятница 08:02, 20:02
Суббота 08:02, 20:02
Воскресенье 08:02, 20:02
Ежедневная программа «Гандзасар» (арм.)
Понедельник 14:00, 24:02
Вторник 14:00, 24:02
Среда 14:00, 24:02
Четверг 14:00, 24:02
Пятница 14:00, 24:02
Суббота 14:00, 24:02
Воскресенье 14:00, 24:02
Ежедневная программа «Гандзасар» (рус.)
Пятница 16:00
Воскресенье 16:00
Жемчужины музыкального театра
Пятница 10:00, 22:00
Суббота 02:00
Зеркало
Понедельник 04:00, 16:00, 23:00
Литературное избранное
Четверг 12:00, 21:00
Пятница 04:00
Мировоззрение
Понедельник 08:00, 12:00, 20:00, 24:00
Вторник 08:00, 12:00, 24:00
Среда 08:00, 12:00, 20:00, 24:00
Четверг 08:00, 20:00, 24:00
Пятница 08:00, 20:00, 24:00
Суббота 08:00, 20:00, 24:00
Воскресенье 08:00, 10:58, 20:00, 24:00
Молитвы
Вторник 16:00, 23։00
Новые книги
Четверг 10:00, 22:00
Пятница 02:00
Оттенки искусства
Вторник 12:02, 21:00
Среда 04:00
Воскресенье 10:00, 21:00
Толкования
Инициативы Викторина медиа клуб «вэм» продукция
о нас
О. Маркос Мангасарян
ГРАФИК ТРАНСЛЯЦИЙ
Понедельник - 12:02, 21:00
Вторник - 04:00
Суббота - 10:00
Духовные беседы на СИНОПТИЧЕСКИЕ ЕВАНГЕЛИЯ

Подписаться на рассылку
1/1
12 Сентябрь Беседы на синоптические Евангелия (часть 15)

Передача рассказывает историю искушения и 40-дневного поста Иисуса Христа в пустыне. Сразу после крещения Господь Иисус Христос был возведен Духом Святым в пустыню. По окончании сорока дней поста и молитвы Он подвергся искушениям сатаны. Дьявол пытал Его тремя искушениями. Первым было искушение Иисуса, который голодал сорок дней, хлебом. Второе относилось к честолюбию и испытанию Бога. А третье искушение было предложение отречься от Бога и овладеть безграничной властью через поклонение сатане. 

  • О. Маркос Мангасарян
1/1
1/1
05 Сентябрь Беседы на синоптические Евангелия (часть 14)

Иисус приходит к Иоанну Крестителю, чтобы креститься от него в Иордане. Что послужило причиной крещения Иисуса, если Он не совершил никакого греха и не нуждался в покаянии?
Во время крещения Иисуса Святая Троица являет Себя: голос Бога Отца слышен; Сам Сын Божий, Иисус Христос, присутствует в реке Иордан, а Дух Святой нисходит в виде голубя.
Крещение Иисуса в возрасте 30 лет не повод отвергать крещение младенцев. В чем важность крещения младенцев? Этот и другие связанные с этим вопросы обсуждаются в сегодняшнем выпуске программы «Духовные беседы».

  • О. Маркос Мангасарян

 

1/1
1/1
29 Август Беседы на синоптические Евангелия (часть 13)

Передача представляет проповедничество Иоанна Крестителя, которое, по словам Марка, и есть начало Благой Вести об Иисусе Христе, то есть Евангелия. Иоанн проповедовал крещение покаяния, которое должно было подготовить путь для Мессии и прямыми сделать стези Ему. 
Интересно, что крещение, которое проповедовалось Иоанном, в еврейской среде использовалось для обращения язычников в религию Моисея. Другими словами, Иоанн дал понять евреям, что люди, которые считали себя избранным Богом народом, сами нуждаются в обращении.

  • О. Маркос Мангасарян
1/1
1/1
22 Август Беседы на синоптические Евангелия (часть 12)

Никто из евангелистов не рассказывает о детстве и юношестве Иисуса Христа. Мы узнаем об этом из апокрифических Евангелий, например, из Евангелия от Фомы, Протоевангелия Иакова, Евангелия псевдо-Матфея и Арабского Евангелия детства. Но насколько достоверны эти Евангелия? 
Среди канонических Евангелий только Евангелие от Луки представляет эпизод из детства Иисуса, когда 12-летний Иисус беседует с книжниками в храме, задавая и отвечая на вопросы.

  • О. Маркос Мангасарян
1/1
1/1
15 Август Беседы на синоптические Евангелия (часть 11)

Передача представляет историю бегства младенца Иисуса с Иосифом и матерью Марией в Египет, а также массовое убийство детей в Вифлееме и возвращение семьи Иисуса из Египта. Почему Ирод решил истребить всех детей мужского пола младше двух лет в Вифлееме и его окрестностях? Почему Бог позволил этому страшному плану Ирода осуществиться? Дети Вифлеема --  святые Вселенской Церкви, которые постоянно ходатайствуют за всех нас.

  • О. Маркос Мангасарян
1/1
1/1
08 Август Беседы на синоптические Евангелия (часть 10)

Обрезание и принесение Иисуса в Храм произошли по еврейскому закону, то есть на восьмой и сороковой дни соответственно. Кто был старец Симеон, который в Храме взял младенца Иисуса на руки? Что означает его пророчество, и как толкуются его слова, обращенные к Божией Матери? В храме подошла к Иисусу также пророчица Анна. Какой пример и урок мы можем извлечь из образа Анны? Эти и другие подобные вопросы обсуждаются в ходе этой передачи.

  • О. Маркос Мангасарян
1/1
1/1
01 Август Беседы на синоптические Евангелия (часть 9)

В передаче представляются два события, которые последовали рождению Иисуса Христа – поклонение пастухов, о котором рассказывает только евангелист Лука, и поклонение волхвов, о котором рассказывает только евангелист Матфей. Кем были эти пастухи? Были ли они работниками в Храме, заботящимся о животных для жертвоприношений? Кем и откуда были волхвы – Мелкон, Гаспар и Багдасар, по преданию? Что символизировали их дары? И почему Ирод всеми путями хотел уточнить о дате и месте рождения Иисуса?

О. Маркос Мангасарян

1/1
1/1
25 Июль Беседы на синоптические Евангелия (часть 8)

Передача рассказывает о беременности Богородицы Марии и о рождении Иисуса Христа. Иосиф, услышав слова ангела, отказывается от желания тайно отпустить Марию. Иосиф и Мария вместе  отправляются из Назарета в Вифлеем для участия в переписи населения, и там же, в Вифлееме, рождается Иисус. По словам евангелиста Матфея, исполняется слово пророка Исаии (7:14): «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил». Эта часть пророчества только о Христе, или, может быть, в ней говорилось и о сыне самого пророка Исаии?

  • О. Маркос Мангасарян
1/1
1/1
18 Июль Беседы на синоптические Евангелия (часть 7)

Передача представляет родословию Христа в Евангелиях от Матфея и от Луки. Матфей начинает родословие от Авраама и доводит до Иосифа, а Лука начинает от Иосифа и доводит до Адама и потом до Бога. Почему генеалогии были важны для всех евреев, и что стало причиной составления двух версий родословии Иисуса у двух евангелистов? Существуют различия между этими двумя версиями; в чем причина этого? Удивительно, что Матфей упоминает также женские имена в своей версии родословии. Кто были эти женщины, и с какой целью они были упомянуты?

  • О. Маркос Мангасарян
1/1
1/1
11 Июль Беседы на синоптические Евангелия (часть 5)

Передача представляет чудесное рождение и обрезание Иоанна Крестителя. Было принято в день обрезания также давать имя ребенку. Родственники Елизаветы и Захарии предложили имя Захарии, но мать не согласилась, потому что, как говорят средневековые толкователи, Елизавета знала от Духа Святого, что имя ее сына будет Иоанном. Когда Иоанн родился, онемевший язык его отца стал опять говорить. Иоанн Креститель жил в пустыне с самого детства, поэтому многие думают, что он был одним из эссенитов.

  • О. Маркос Мангасарян
1/1
Страница: 1 2 3
Свяжитесь с нами !
ул. Павстоса Бюзанда 1/3, Ереван 0010, Армения, Тел. (+374 10) 54 88 70; (+374 10) 58 52 49