Рус
LIVE
П
В
С
Ч
П
С
В
09:00 - Размышления, 11:00 - Встреча в прямом эфире с Татевик Айрапетян, 12:02 - Духовные беседы (прямой эфир), 13:00 - Встреча в прямом эфире с Татевик Айрапетян, 13:30 - Размышления, 14:00 - Введение в Библию, 15:00 - Книга Притчей, 16։00 - Из архива «Вэм»: ретроспективный взгляд, 18:00 - Ежедневная программа «Гандзасар» (рус.), 19:00 - Детская программа «Затик», 20:02 - Ежедневная программа «Гандзасар» (арм.), 21:00 - Детская программа «Затик», 22:00 - Духовные беседы (повтор), 23:00 - Введение в Библию, 24:02 - Ежедневная программа «Гандзасар» (рус.), 09:00 - Размышления, 12:00 - Мировоззрение, 13:30 - Размышления, 14:00 - Оттенки искусства, 15։00 - Книга Псалмов Давидовых, 16։00 - Из архива «Вэм»: ретроспективный взгляд, 18:00 - Ежедневная программа «Гандзасар» (рус.), 19:00 - Детская программа «Затик», 20:02 - Ежедневная программа «Гандзасар» (арм.), 21:00 - Детская программа «Затик», 22:00 - Мировоззрение (повтор), 23:00 - Оттенки искусства, 24:02 - Ежедневная программа «Гандзасар» (рус.), 09:30 - Встреча в прямом эфире с Олей Нуриджанян, 12:00 - Зеркало, 13:30 - Размышления, 15:00 - Жемчужины музыкального театра, 18:00 - Ежедневная программа «Гандзасар» (рус.), 19:00 - Час сказок, 20:02 - Ежедневная программа «Гандзасар» (арм.), 21:00 - Час сказок, 22:00 - Зеркало (повтор), 24:02 - Ежедневная программа «Гандзасар» (рус.), 09:00 - Размышления, 10:00 - Духовные беседы (повтор), 11:00 - Великие идеи, 12:00 - Воскепорик, 13:00 - Оттенки искусства, 13:30 - Размышления, 14:00 - Армянские композиторы и исполнители (повтор), 15:00 - Литературное избранное (повтор), 16:00 - Всемирная классическая музыка (повтор), 17:00 - Зеркало (повтор), 18:00 - Ежедневная программа «Гандзасар» (рус.), 19:00 - Час сказок, 20:02 - Ежедневная программа «Гандзасар» (арм.), 21:00 - Час сказок, 22:00 - Воскепорик, 23:00 - Великие идеи, 24:02 - Ежедневная программа «Гандзасар» (рус.),
программы
Вторник 12:00, 22:00
Среда 04:00
Воскресенье 02:00, 14:00
Акунк
Понедельник 14:00, 23:00
Вторник 03:00
Суббота 14:00
Армянские композиторы и исполнители
Среда 14:00, 23:00
Четверг 03:00
Суббота 02:00
Воскресенье 13:00
Введение в Библию
Суббота 11:00, 23:00
Воскресенье 04:00
Великие идеи
Суббота 12:00, 22:00
Воскресенье 03:00, 23:00
Воскепорик
Вторник 14։00, 23:00
Среда 03։00
Суббота 16:00
Всемирная классическая музыка
Вторник 09:30
Пятница 09:30
Встреча в прямом эфире с Олей Нуриджанян
Среда 19:00, 21:00
Четверг 19:00, 21:00
Детская программа «Затик»
Среда 12:02, 22:00
Четверг 04:00
Суббота 10:00
Духовные беседы
Понедельник 12:02, 22:00
Вторник 04:00
Воскресенье 10:00
Духовные беседы на СИНОПТИЧЕСКИЕ ЕВАНГЕЛИЯ
Понедельник 08:02, 20:02
Вторник 08:02, 20:02
Среда 08:02, 20:02
Четверг 08:02, 20:02
Пятница 08:02, 20:02
Суббота 08:02, 20:02
Воскресенье 08:02, 20:02
Ежедневная программа «Гандзасар» (арм.)
Понедельник 18:00, 24:02
Вторник 18:00, 24:02
Среда 18:00, 24:02
Четверг 18:00, 24:02
Пятница 18:00, 24:02
Суббота 18:00, 24:02
Воскресенье 18:00, 24:02
Ежедневная программа «Гандзасар» (рус.)
Понедельник 02:00
Пятница 15:00
Воскресенье 15:00
Жемчужины музыкального театра
Пятница 12:00, 22:00
Суббота 03:00, 17:00
Зеркало
Понедельник 19:00, 21:00
Вторник 19:00, 21:00
История моей церкви
Среда 15:00
Четверг 02:00
Книга Притчей
Четверг 15։00
Пятница 02։00
Книга Псалмов Давидовых
Понедельник 15:00
Вторник 02:00
Суббота 15:00
Литературное избранное
Четверг 12:00, 22:00
Пятница 04:00
Воскресенье 22:00
Мировоззрение
Молитвы
Четверг 14:00, 23:00
Пятница 03:00
Суббота 13:00
Оттенки искусства
Вторник 15:00
Среда 02:00
Премудрость Соломона
Понедельник 09:00, 13:30
Вторник 09:00, 13:30
Среда 09:00, 13:30
Четверг 09:00, 13:30
Пятница 09:00, 13:30
Суббота 09:00, 13:30
Воскресенье 09:00, 13:30
Размышления
Пятница 19:00, 21:00
Суббота 19:00, 21:00
Воскресенье 19:00, 21:00
Час сказок
Инициативы Викторина медиа клуб «вэм» продукция
о нас
О. Маркос Мангасарян
ГРАФИК ТРАНСЛЯЦИЙ
Понедельник - 12:02, 22:00
Вторник - 04:00
Воскресенье - 10:00
Духовные беседы на СИНОПТИЧЕСКИЕ ЕВАНГЕЛИЯ

Подписаться на рассылку
1/1
24 Октябрь Беседы на синоптические Евангелия (часть 21)

Мытари были самыми ненавистными представителями еврейского общества. Иисус сделал одного из них – Матфея, сына Алфеева – апостолом. После призыва Матфея в апостольство, Иисус в его доме ел за одним столом вместе с мытарями и грешниками, за которое был подвергнут критике со стороны фарисеев и книжников. Отвечая на вопрос, адресованный Своим ученикам, Иисус сказал, что Он пришел призвать не праведников, а грешников.

 

1/1
1/1
17 Октябрь Беседы на синоптические Евангелия (часть 20)

Евангелист Лука рассказывает, как в один субботний день Иисус читал отрывок из книги пророка Исаии в синагоге галилейского города Назарет. В стихах 4:18-19 Евангелия от Луки написано: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное» (ср. Ис. 61:1-2).  Исаия пророчествует о Мессии, а Иудеи не приняли, что именно Иисус являлся Мессией, и даже захотели убить Его, свергнув Его со скалы.

 

1/1
1/1
10 Октябрь Беседы на синоптические Евангелия (часть 19)

Передача рассказывает об исцелении Иисусом прокаженного, а потом и расслабленного в Капернауме. Исцеление расслабленного было необычно для евреев, потому что Христос сначала простил ему грехи, и когда иудеи не поверили, что грехи были прощены, Иисус повелел, чтобы исцеленный забрал свою циновку и ступал домой. Исцеление расслабленного интересно и поучительно также из-за веры его друзей и их любви к своему расслабленному другу.

  • О. Маркос Мангасарян

 

1/1
1/1
03 Октябрь Беседы на синоптические Евангелия (часть 18)

После сотворения чуда в Капернаумской синагоге Иисус посетил дом Симона и Андрея, где теща Симона лежала в постели с высокой температурой. Иисус исцелил ее, и она встала и начала служить Иисусу и Его ученикам. Во время передачи мы также говорим об исцелении многих больных и бесноватых, произошедшем в тот же день, при закате солнца. После всего этого Иисус удалился в пустынное место, чтобы молиться. Но через короткое время Его нашли Симон и остальные, которые искали Его. Иисус предложил также посетить другие города, чтобы проповедовать и там.

1/1
1/1
26 Сентябрь Беседы на синоптические Евангелия (часть 17)

Евангелисты Лука и Марк представляют нам возможно первый пример экзорцизма, совершенного Иисусом. После входа в Капернаум Иисус встретил человека, одержимого демоном. Злой дух в человеке сразу узнал Господа и воскликнул: «Что тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас? Я знаю, кто ты —  Святый Божий! (Марк 1:24). Иисус строго повелел злому духу выйти из человека, и тот оставил его. Интересно, что, по мнению евангелистов, собравшиеся там люди были поражены не тем, что произошло, а тем, как произошло изгнание демона. Господь Иисус не был похож на обычных проповедников и книжников, которые просто проповедовали то, что слышали или выучили. Иисус проповедовал, говорил и действовал с властью. Собравшиеся люди были удивлены тем, как Иисус не обратился к помощи другой силы, но смог изгонять злого духа Своим собственным словом.

  • О. Маркос Мангасарян

 

1/1
1/1
19 Сентябрь Беседы на синоптические Евангелия (часть 16)

После возвращения в родной город Господь Иисус Христос пошел в Капернаум, где и начал свою проповедническую миссию. Рыбаки из Галилеи – Симон и Андрей, Иаков и Иоанн –  стали первыми апостолами Иисуса. Они были призваны превратиться из рыболовов в ловцов людей. Говоря об избрании апостолов, евангелист Лука представляет нам изумительное чудо, которое произошло с апостолом Петром. По слову Иисуса Христа, Петр и рыбаки, которые были с ним, бросили свои сети в море. И хотя они были уверены, что не будет улова, произошло противоположное: сети были наполнены обильной рыбой. Этот знак был дан апостолам до начала их апостольской миссии и показал, что благодаря усилиям апостолов Церковь Христа должна была быть наполнена множеством верующих из разных народов.

  • О. Маркос Мангасарян

 

1/1
1/1
12 Сентябрь Беседы на синоптические Евангелия (часть 15)

Передача рассказывает историю искушения и 40-дневного поста Иисуса Христа в пустыне. Сразу после крещения Господь Иисус Христос был возведен Духом Святым в пустыню. По окончании сорока дней поста и молитвы Он подвергся искушениям сатаны. Дьявол пытал Его тремя искушениями. Первым было искушение Иисуса, который голодал сорок дней, хлебом. Второе относилось к честолюбию и испытанию Бога. А третье искушение было предложение отречься от Бога и овладеть безграничной властью через поклонение сатане. 

  • О. Маркос Мангасарян
1/1
1/1
05 Сентябрь Беседы на синоптические Евангелия (часть 14)

Иисус приходит к Иоанну Крестителю, чтобы креститься от него в Иордане. Что послужило причиной крещения Иисуса, если Он не совершил никакого греха и не нуждался в покаянии?
Во время крещения Иисуса Святая Троица являет Себя: голос Бога Отца слышен; Сам Сын Божий, Иисус Христос, присутствует в реке Иордан, а Дух Святой нисходит в виде голубя.
Крещение Иисуса в возрасте 30 лет не повод отвергать крещение младенцев. В чем важность крещения младенцев? Этот и другие связанные с этим вопросы обсуждаются в сегодняшнем выпуске программы «Духовные беседы».

  • О. Маркос Мангасарян

 

1/1
1/1
29 Август Беседы на синоптические Евангелия (часть 13)

Передача представляет проповедничество Иоанна Крестителя, которое, по словам Марка, и есть начало Благой Вести об Иисусе Христе, то есть Евангелия. Иоанн проповедовал крещение покаяния, которое должно было подготовить путь для Мессии и прямыми сделать стези Ему. 
Интересно, что крещение, которое проповедовалось Иоанном, в еврейской среде использовалось для обращения язычников в религию Моисея. Другими словами, Иоанн дал понять евреям, что люди, которые считали себя избранным Богом народом, сами нуждаются в обращении.

  • О. Маркос Мангасарян
1/1
1/1
22 Август Беседы на синоптические Евангелия (часть 12)

Никто из евангелистов не рассказывает о детстве и юношестве Иисуса Христа. Мы узнаем об этом из апокрифических Евангелий, например, из Евангелия от Фомы, Протоевангелия Иакова, Евангелия псевдо-Матфея и Арабского Евангелия детства. Но насколько достоверны эти Евангелия? 
Среди канонических Евангелий только Евангелие от Луки представляет эпизод из детства Иисуса, когда 12-летний Иисус беседует с книжниками в храме, задавая и отвечая на вопросы.

  • О. Маркос Мангасарян
1/1
1/1
15 Август Беседы на синоптические Евангелия (часть 11)

Передача представляет историю бегства младенца Иисуса с Иосифом и матерью Марией в Египет, а также массовое убийство детей в Вифлееме и возвращение семьи Иисуса из Египта. Почему Ирод решил истребить всех детей мужского пола младше двух лет в Вифлееме и его окрестностях? Почему Бог позволил этому страшному плану Ирода осуществиться? Дети Вифлеема --  святые Вселенской Церкви, которые постоянно ходатайствуют за всех нас.

  • О. Маркос Мангасарян
1/1
1/1
08 Август Беседы на синоптические Евангелия (часть 10)

Обрезание и принесение Иисуса в Храм произошли по еврейскому закону, то есть на восьмой и сороковой дни соответственно. Кто был старец Симеон, который в Храме взял младенца Иисуса на руки? Что означает его пророчество, и как толкуются его слова, обращенные к Божией Матери? В храме подошла к Иисусу также пророчица Анна. Какой пример и урок мы можем извлечь из образа Анны? Эти и другие подобные вопросы обсуждаются в ходе этой передачи.

  • О. Маркос Мангасарян
1/1
1/1
01 Август Беседы на синоптические Евангелия (часть 9)

В передаче представляются два события, которые последовали рождению Иисуса Христа – поклонение пастухов, о котором рассказывает только евангелист Лука, и поклонение волхвов, о котором рассказывает только евангелист Матфей. Кем были эти пастухи? Были ли они работниками в Храме, заботящимся о животных для жертвоприношений? Кем и откуда были волхвы – Мелкон, Гаспар и Багдасар, по преданию? Что символизировали их дары? И почему Ирод всеми путями хотел уточнить о дате и месте рождения Иисуса?

О. Маркос Мангасарян

1/1
1/1
25 Июль Беседы на синоптические Евангелия (часть 8)

Передача рассказывает о беременности Богородицы Марии и о рождении Иисуса Христа. Иосиф, услышав слова ангела, отказывается от желания тайно отпустить Марию. Иосиф и Мария вместе  отправляются из Назарета в Вифлеем для участия в переписи населения, и там же, в Вифлееме, рождается Иисус. По словам евангелиста Матфея, исполняется слово пророка Исаии (7:14): «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил». Эта часть пророчества только о Христе, или, может быть, в ней говорилось и о сыне самого пророка Исаии?

  • О. Маркос Мангасарян
1/1
1/1
18 Июль Беседы на синоптические Евангелия (часть 7)

Передача представляет родословию Христа в Евангелиях от Матфея и от Луки. Матфей начинает родословие от Авраама и доводит до Иосифа, а Лука начинает от Иосифа и доводит до Адама и потом до Бога. Почему генеалогии были важны для всех евреев, и что стало причиной составления двух версий родословии Иисуса у двух евангелистов? Существуют различия между этими двумя версиями; в чем причина этого? Удивительно, что Матфей упоминает также женские имена в своей версии родословии. Кто были эти женщины, и с какой целью они были упомянуты?

  • О. Маркос Мангасарян
1/1
1/1
11 Июль Беседы на синоптические Евангелия (часть 5)

Передача представляет чудесное рождение и обрезание Иоанна Крестителя. Было принято в день обрезания также давать имя ребенку. Родственники Елизаветы и Захарии предложили имя Захарии, но мать не согласилась, потому что, как говорят средневековые толкователи, Елизавета знала от Духа Святого, что имя ее сына будет Иоанном. Когда Иоанн родился, онемевший язык его отца стал опять говорить. Иоанн Креститель жил в пустыне с самого детства, поэтому многие думают, что он был одним из эссенитов.

  • О. Маркос Мангасарян
1/1
Страница: 1 2 3
Свяжитесь с нами !
ул. Павстоса Бюзанда 1/3, Ереван 0010, Армения, Тел. (+374 10) 54 88 70; (+374 10) 58 52 49