В жизни каждого из нас были события, которые были подобны чуду. Но это не являлось условием для того, чтобы все верили в существование Бога и обратились бы к Господу. Как приводят к поклонению одного и того же Бога разные случаи и обстоятельства? Чем отличается жизнь человека, который нашел Бога, от жизни того, кто еще не нашел Его?

• О. Тачат Давидян

• О. Тачат Давидян

Почему Иисус придал такое большое значение исповеданию Петра? Почему Он сказал, что не тело и кровь открыли это ему, а только Отец небесный? С одной стороны,  в пророчестве Исайи скалой  называется Христос, а с другой стороны, Господь скалой называет Петра. Как это понять? Разве каждый христианин не должен быть похож на такую скалу, на которой построена и продолжает строиться живая церковь Божья, как торжествующая, так и воинствующая?

Каждый день мы произносим слова, но сколько из наших слов в течение дня касаются вечного, непреходящего? Почему мы так привязаны к земным и временным вещам? Может ли что-то, что не для вечной жизни  и не является вечным, быть ценностью в реальности? Можем ли мы создавать вечные ценности в маленьких шагах нашей повседневной жизни?

• О. Микаел Нуриджанян

• О. Тачат Давидян

Почему Господь, с одной стороны, представляет своих настоящих братьев и сестёр, а с другой  стороны говорит, что тот, кто любит своих близких больше, чем Его, недостоин Его? Возможно ли, что речь идёт об отшельниках и монахах? А может быть о наших привязанностях? И как можно любить более или менее; может ли любовь иметь меру?

• О. Ншан Алавердян

Что дал человечеству факт Воскресения Христова? Разве истинные христиане не плоды этого Воскресения? Как мы можем извлечь пользу из плодов Воскресения Господа в нашей повседневной смертной жизни? В каком случае Воскресение как пропуск в вечную жизнь будет обходить человека?

• О. Овсеп Саргсян

Как распознать малое и большое, и что такое верность в малом? Тема «маленького человека» обсуждается с начала прошлого века. Современный человек стал ещё меньше в своих заботах. Сегодня уже больше говорят о факторе социальных групп,  чем личностей. Разве искусство маленьких шагов не является в большей мере проблемой именно современного человека? Как упорствовать в верности в малом?

• О. Ншан Алавердян

Страстная неделя полна событий, которые приводят земные дела домостроительства нашего Господа Иисуса Христа к завершению. Эта неделя полна страшных таинств. Какие духовные уроки христианин должен извлечь из этой недели, которая заканчивает Великий пост и приносит благую весть о Воскресении?

• О. Ншан Алавердян

Каким феноменом является Просветитель как личность, глава Церкви и христианин? Почему он решил служить Богу именно там, где неизбежно было его мученичество? Почему после бескровного мученичества 14 лет он оказался настолько смиренным, что ни одну церковь не освятил, пока не получил это право? Почему в процессе, направленном на  христианизацию всей нации, он дал приоритет духовному, а не телесному исцелению?

• О. Ншан Алавердян

Каким феноменом является Просветитель как личность, глава Церкви и христианин? Почему он решил служить Богу именно там, где неизбежно было его мученичество? Почему после бескровного мученичества 14 лет он оказался настолько смиренным, что ни одну церковь не освятил, пока не получил это право? Почему в процессе, направленном на  христианизацию всей нации, он дал приоритет духовному, а не телесному исцелению?

• О. Ншан Алавердян

Многие думают, что Бог лишил человека свободы воли, когда Он ввёл запрет в рай. Верен ли этот вывод? Таким образом, людям была предоставлена свобода выбирать между добром и злом. Но была ли альтернатива этому? Многие говорят, что живут согласно своему представлению, а не согласно Богу или злу. Есть ли третий путь, что подразумевает, что есть много путей и, следовательно, много выборов? Сегодня Воскресенье изгнания Великого поста. Если бы у нас не было возможности осуществить свободную волю, оправдалось бы изгнание как следствие поступка?

• О. Ншан Алавердян

Многие думают, что Бог лишил человека свободы воли, когда Он ввёл запрет в рай. Верен ли этот вывод? Таким образом, людям была предоставлена свобода выбирать между добром и злом. Но была ли альтернатива этому? Многие говорят, что живут согласно своему представлению, а не согласно Богу или злу. Есть ли третий путь, что подразумевает, что есть много путей и, следовательно, много выборов? Сегодня Воскресенье изгнания Великого поста. Если бы у нас не было возможности осуществить свободную волю, оправдалось бы изгнание как следствие поступка?

• О. Тачат Давидян

Что Иисус называет «скорбью»? Как следовать за тем, кто не обещает благосостояния, комфорта, славы и чести, а говорит, что у нас будет скорбь и что дверь узкая?

• О. Тачат Давидян

Что такое благодарение и почему оно идёт параллельно с прославлением? В эпизоде умножения хлебов мы видим, как Сам Иисус благодарит Отца, и за этим следует умножение хлебов. Означает ли это, что когда мы благодарны за то, что имеем, Господь умножает его? Почему современный человек не благодарен?

• О. Микаел Нуриджанян

Почему ничто не делает нас радостными в течение длительного времени? То, что было желательно вчера, больше не интересно нам сегодня. Почему объект нашей радости не постоянен? Чем различаются мирская и духовная радости? Как достичь совершенной или беспечальной радости души?

• О. Смбат Саргсян

В Библии мы можем найти как священство Аароново, так и Мелхиседеково. В чём была их разница, и почему священство Иисуса Христа было названо священством по чину Мелхиседека? А чем является христианское священство? Почему Церковь нуждалась  в священстве, и почему священство является одним из семи таинств Церкви?

• О. Смбат Саргсян

Почему в Библии говорится, что Божьи советы не похожи на наши, и Его пути – также. Тогда как понять Божьи советы и идти по Его пути? Стали ли помыслы и пути святых тождественны с Божьими помыслами и путями?

• О. Смбат Саргсян

Почему Господь говорит о себе, что у Него нет места, чтобы приклонить голову? А это место зависит от нас, людей? Как сделать, чтобы Господь нашёл покой в нас? Как войти в покой Господа, чтобы Он также мог найти покой в нас?

• О. Смбат Саргсян

Почему Господь говорит, что Он и Отец едины? Намекает на служение той же цели или тождество лиц? Или как понять слова: «Кто видел Меня, видел Отца»? Что такое единение? В чём разница между единением Иисуса с Отцом и единением Иисуса с нами? Как стать единым с Господом?

• О. Смбат Саргсян

Что такое искушение? Когда может искушение стать бедой? Чем отличается искушение человека Богом от искушения со стороны сатаны? Как узнать, кто нас искушает – Бог, сатана или мы сами? Как должен христианин вести себя в случае любого искушения?

• О. Смбат Саргсян

Почему Господь осудил безгрешное с первого взгляда предложение сатаны сделать хлеб из камней? Почему Господь показал, что Слово важнее хлеба? В каких случаях человек может подвергнуться такому искушению со стороны злых сил?

• О. Смбат Саргсян

В раннем христианстве практиковалась индивидуальная публичная форма исповедания грехов. Почему люди публично исповедовали свои грехи? Разве это не вызывало проблемы между человеком и его окружением? Что даёт исповедь, в частности индивидуальная исповедь, верующему?

• О. Ншан Алавердян

Когда мы говорим о падении человека, изгнанного из Рая, что мы думаем о причине его падения? Что в человеке уменьшилось? Во что превратилось его физическое и духовное тело? Разве сатана не обещает человеку то же самое сегодня, что и тогда в Раю? Разве современные люди не пытаются стать всемогущими, то есть богами, без Бога? К чему это всё приведёт человечество?

• О. Ншан Алавердян

Что неизменно в Божьих планах и отношениях между Богом и человеком, человеком и Церковью, Церковью и Богом? Как должна обновиться или реформироваться Церковь, чтобы Божье слово и Божья сущность не были бы искажены?

• О. Казар Петросян

Что такое святость? Кто такие псы в духовном смысле, и в каких случаях святость считается брошенной перед псами? Сам Господь повелел проповедовать Слово неверующим, но запрещает бросать святыню псам и свиньям. Как это понять?